“白發(fā)轉(zhuǎn)黑”亂象，本文一刀捅個(gè)透！
養(yǎng)發(fā)行業(yè)中有一個(gè)項(xiàng)目叫烏發(fā)，或者叫白發(fā)轉(zhuǎn)黑，一直都備受關(guān)注，也是爭(zhēng)議最大的項(xiàng)目之一。因?yàn)榘装l(fā)的轉(zhuǎn)變不是一天兩天的功夫，同時(shí)又受到諸多因素的影響，說(shuō)有效的，也有說(shuō)無(wú)效的，還有說(shuō)開(kāi)始有效、后期無(wú)效的，甚至還有更多不同的聲音……。無(wú)論是老板、員工，還是消費(fèi)者對(duì)這個(gè)項(xiàng)目都似乎是“看不透，理還亂”，讓這個(gè)項(xiàng)目變的更加撲朔迷離，像隔了一層毛玻璃看風(fēng)景一樣，總想看的清清楚楚，可總也不能看盡全部。
如果你也是這樣，那么我想說(shuō)，這個(gè)感覺(jué)其實(shí)是不需要糾結(jié)的，君不知“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”？盡管所見(jiàn)既所見(jiàn)，可你告訴我你看到的是什么？你會(huì)告訴我兩個(gè)答案，而且是兩個(gè)截然相反的結(jié)果，更妙的是不管說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)，大家都覺(jué)得兩個(gè)都是對(duì)的，都有合理性，這不是很矛盾的事情嗎？因此很多事情本身就不能用一個(gè)眼光來(lái)看待，站在不同的角度上，都有其合理性的一面，也都有其缺陷的一面，這兩種特點(diǎn)，甚至是更多的特點(diǎn)同時(shí)存在糅雜于一個(gè)具體事物中，才給人一種復(fù)雜、不確定、多變的感觀，或者說(shuō)這本就是它的全部，你只想看清其一，不理其他，自然是管中窺豹盲人摸象。針對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)古人的智慧早就看透了，比如太極的哲學(xué)思想，比如古人對(duì)年齡的描述還記得嗎？三十而立，四十不惑，五十知天命……，四十歲不惑怎么解釋？當(dāng)然不是單純的說(shuō)到了四十歲就對(duì)什么都不再迷惑，四十不惑的真正意思應(yīng)該是：一個(gè)人到了四十歲，經(jīng)歷了許多，已經(jīng)有自己的判斷力了，不被表象所迷惑，能夠看明白事物的本質(zhì)與道理，甚至看透其背后的隱藏規(guī)律和含義；能夠了解自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。人體生命規(guī)律和變化本身就是復(fù)雜多變的，又有幾人能全部看透？否則豈不是神醫(yī)遍地，無(wú)人不可醫(yī)？
如果你是一個(gè)醫(yī)生或者曾經(jīng)在醫(yī)療工作崗位上工作過(guò)，你可能更能理解我上面這段話，當(dāng)一個(gè)病人站在你面前讓你診斷時(shí)，你怎么下定論？我相信有些疾病是可以找到直接原因的，比如過(guò)敏，比如食物中毒，比如外傷等等。但也有很多疾病是你找不到確切原因的，也就是說(shuō)我們想看的清清楚楚，到底是什么原因，什么病，但實(shí)際上真的看不清斷不明；只能是從前人的經(jīng)驗(yàn)和自己的認(rèn)知范圍來(lái)判斷，這樣斷定的結(jié)果有時(shí)候就是不確定的，很不幸，白發(fā)就是這些疾病中的一種。當(dāng)無(wú)法精準(zhǔn)判定白發(fā)是如何產(chǎn)生的，我們的處理方式就盡可能的在常規(guī)的方法上，盡量的增加一些外圍的輔助，綜合性的治理總比單純依靠一種方法來(lái)的更靠譜，比如你有頭部熏蒸，有軟水清潔毛囊抑菌，有手法頭皮按摩，有頭皮外用產(chǎn)品，有發(fā)干調(diào)理產(chǎn)品，有輔助內(nèi)服食療，有日常生活規(guī)律的幫助，有情緒調(diào)整的方法等等。是不是這樣你心里更加有信心？剩下的就交給時(shí)間，總會(huì)有收獲，雖然有“碰運(yùn)氣”的成分，但這已經(jīng)是現(xiàn)在最好的方法了。
